La Misa de Arlequín (1962) es al unísono clave y balance apreciativo de la obra ya publicada. En la distorsión continua de su arquitectura luchan el poeta y el pensador, de allí la cambiante faz de la maqueta inicial, la apasionada diatriba, el fino lirismo de ciertas páginas, la irreverente parodia y la sacralización final de la literatura como tormento ineludible. El bosquejo dividido en secciones que reparten la perspectiva del narrador y las figuras humanas-secretas, dispersas, factibles o no- en misterioso parentesco, reproducen con sobria autenticidad, vínculos y desencuentros en tránsito indetenible, porque se niega que una vida puede tener sentido permanente (Alicia Freilich de Segal).

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