Jesús Rafael Marcano

¡Es un poema!
la luz desposada
con el cerezo
—Wafi Salih

El origen del haiku (kanji: 俳句) se hunde en la religión de la China Antigua, época en donde el budismo, confucianismo y taoísmo; los tres pilares fundamentales de la cultura china tradicional, empezaron a ser muy populares como una forma de llegar a los demás y de exponer los más claros y sinceros pensamientos. Su antecedente eran los Jueju ( chino tradicional :絕句; chino simplificado :绝句; pinyin : juéjù ).

En el siglo XVII se popularizó como forma de expresión artística de la religión zen gracias al maestro Bashō. A partir de ello, muchos escritores han seguido multiplicando este maravilloso arte.

«No sigan las huellas de los antiguos busquen lo que ellos buscaron» (Basho 1644-1694)

Con la restauración Meiji de 1868 no sólo supuso la apertura de Japón a las influencias occidentales; también constituyó un punto de partida en el interés de los propios países europeos por la cultura japonesa, pues el flujo de información hasta entonces había sido mínimo.

En lo que al haiku se refiere, Henderson lo explicó así: «La forma del haiku es singularmente japonesa, pero creo con la mayor firmeza que tiene características que trascienden las barreras del lenguaje y la nacionalidad, y que la hacen apta para ocupar un lugar especial entre las formas de poesía occidental».

Algunos autores de Occidente serían B. H. Chamberlain, A lo largo del siglo XX han destacado, entre otros, norteamericanos como James Hackett, Jack Kerouac, Elisabeth Lamb, el propio Henderson o el japonés-americano Kenneth Yasuda (Shôson). En España tenemos a Fernando Rodríguez-Izquierdo y Gavala (Sevilla, 1937-2025) y Vicente Haya. En México a José Juan Tablada sin embargo en Venezuela se empezó a explorar este género de la mano de Wafi Soraida Salih Mucharrafie (Trujillo, Venezuela, 5 de junio de 1965), escritora nacida en Venezuela de ascendencia libanesa educada en la Universidad de los Andes y con un posgrado en Magister en Literatura Latinoamericana.

Sus aportes a la literatura venezolana son trascendentales con un marcado patriotismo en sus poemas como una de las víctimas de la diáspora de gran parte del Medio Oriente por los conflictos bélicos y a su vez sus trabajos contienen un pensamiento feminista escritos en una época de luchas sociales por la igualdad de género pero eso sí; sin llegar a un ‘feminismo radical’ o incurrir en un tipo de ‘ultrafeminismo ateísta’ sino más bien todo lo contrario; en palabras del sinólogo, japonólogo y orientalista venezolano Jesús Rafael Marcano lo define como un «espiritualismo feminista» considerándola el intelectual maturinés «una Onna-bugeisha (kanji: 女武芸者) o Onna-musha (女武者, »Onna-musha» mujer guerrera o mujer samurái). Marcano (2025) ve a Wafi como esa mujer que sigue el sendero del Bushidô; sus haikus son una combinación de feminismo y sensualidad con una profunda espiritualidad y pensamiento budista e incluso podríamos hablar de un pensamiento ecologista ‘gaiano’ de fundición de la conciencia con la Madre Tierra la “Pachamama”. Un ejemplo de este profundo patriotismo y ambientalismo lo podemos  ver con uno de sus haikus:

Se ha derribado
un cedro del Líbano
en mi corazón

El intelectual y crítico literario Carlos Montesinos ha introducido el neologismo «Wafismo» que él mismo lo define como una serie de corrientes literarias y de pensamientos en torno a la figura de Wafi Salih. Jesús Rafael Marcano por su parte japoniza el término y lo adapta a la lengua japonesa como: (ウアフイズム; rômaji: uafizumu o ワフィズム; rômaji: Wafizumu). A partir de entonces la obra de Wafi Salih dará origen a una amplia variedad de estilos y corrientes literarias jaikistas en el país sureño desprendidas del pensamiento primigenio wafiano como las autoras Yurimia Boscán y Soledad Vásquez quién además se ha dedicado a la traducción y crítica literaria de la obra de Wafi Salih. Es de gran importancia mencionar a movimientos originados del pensamiento wafiano como la corriente poético-filosófica Jaykismo o Haikukyô (俳句教; 俳句主义) fundado por Jesús Rafael Marcano, quién ha escrito una serie de ensayos sobre la obra de Wafi Salih, sin embargo cabe señalar que el Jaykismo se aparta más del feminismo y se inclina más a un pensamiento tradicionalista y más conservador. Jesús Rafael Marcano como Dafa Dizi sus haikus tienen un acercamiento más hacia la búsqueda espiritual y el despertar de la conciencia, un ejemplo de este desprendimiento de lo mundano lo podemos ver en el siguiente Jisei tomado de Hanasaki (2021):

Hoy es el último día…
En el hanami un sentir intenso.
¡Las sakuras danzan en el ballet!
¡Como flores de sakuras
al fin me iré!

Finalmente debemos de concluir que el haiku es un género poético que trasciende fronteras y en Venezuela se ha arraigado y «nacionalizado» tomando características propias que rompen con lo tradicional.