Caracas, 6 de Noviembre de 1997<\/p>\n
Querido\u00a0Alberto Jim\u00e9nez Ure.-<\/em><\/strong><\/p>\n Recib\u00ed tu libro\u00a0Revelaciones<\/em>\u00a0y demor\u00e9 -hasta ahora- mi acuse de recibo por no saber qu\u00e9 hacer. No me iba a lanzar en una pol\u00e9mica p\u00fablica por el afecto que te tengo, desde el inicio de tu obra. Tampoco iba a rese\u00f1ar el libro explicando su contenido, para darle gusto a los\u00a0satanistas<\/em>\u00a0que tanto abundan en M\u00e9rida: esa ciudad noble de cumbres nevadas que mueven hacia la luz, pero de valle hondo y oscuro donde se agita la\u00a0Tiniebla.<\/em><\/p>\n Respeto las motivaciones infantiles y juveniles que te llevaron, desde ni\u00f1o, a reaccionar contra la\u00a0Iglesia<\/em>\u00a0y el orden [m\u00e1s bien\u00a0Jaula de Fieras del Mundo<\/em>]. Yo tambi\u00e9n rechazo la mundanidad, pero nada forma parte tanto de ella como la gesti\u00f3n de\u00a0El Maligno:<\/em>\u00a0de la\u00a0Tiniebla,<\/em>\u00a0de sus devotos.<\/strong>\u00a0Por eso admiro, como la m\u00e1s alta realizaci\u00f3n posible humana, el\u00a0misticismo<\/em>\u00a0y al verdadero m\u00edstico, en contacto casi permanente con la\u00a0luz.<\/em>\u00a0El\u00a0Poder<\/em>\u00a0es la satisfacci\u00f3n m\u00e1xima del entenebrado.<\/strong>\u00a0Nadie mejor que t\u00fa mismo conoces y has criticado en tu obra \u2013ya vasta y de tonalidad rebelde- el horror del mundo y la torcedura diab\u00f3lica del\u00a0Poder<\/em>\u00a0y de la voluntad del dominio, as\u00ed como a los mercaderes que Jes\u00fas expuls\u00f3 del templo a latigazos.<\/p>\n La pr\u00e9dica de Jes\u00fas nada tiene que ver con el\u00a0Poder<\/em>\u00a0y no es seguro que se proclamare\u00a0Hijo de Dios,<\/em>\u00a0encarnaci\u00f3n de\u00a0Dios.<\/em>\u00a0La\u00a0Iglesia, <\/em>\u00a0en su larga trayectoria, arregl\u00f3 pol\u00edtica y mundanamente, en sus concilios, lo de Dios y Jes\u00fas. Antes, el\u00a0juda\u00edsmo\u00a0<\/em>suscribi\u00f3 la posibilidad del dominio del hombre sobre el planeta, naturaleza y seres vivos. La invitaci\u00f3n de Yahv\u00e9, en el cap\u00edtulo de la\u00a0Creaci\u00f3n,<\/em>\u00a0parece un manifiesto anticipado de \u2013por ejemplo- en el CET [Corporaci\u00f3n Econ\u00f3mica Transnacional<\/em>], la cual, mediante bloques diversos, domina el cincuenta y cuatro por ciento los instrumentos creadores de riqueza material.<\/p>\n El\u00a0Jard\u00edn del Ed\u00e9n<\/em>\u00a0dista mucho de ser el\u00a0Para\u00edso<\/em>\u00a0o\u00a0Reino Terrenal<\/em>\u00a0ofrecido por Jes\u00fas. Yahv\u00e9 quer\u00eda procreaci\u00f3n, superpoblaci\u00f3n, dominio implacable del\u00a0Hombre\u00a0<\/em>sobre los peces, las aves y todo lo que se mueve sobre la\u00a0Tierra.<\/em>\u00a0Para el visionario Blake. Yahv\u00e9 y Jehov\u00e1 eran demonios. En todo caso, quien invoca el Diablo deber\u00eda amar a Yahv\u00e9:\u00a0El Creador,<\/em>\u00a0a quien calificas \u2013con raz\u00f3n- de arbitrario. Pero, su mejor aliado, desde el punto de vista el\u00a0Mal,<\/em>\u00a0es Lucifer. Lucifer y en el mundo f\u00e9tido, es un aire celeste y perfumando.<\/p>\n Por otra parte, la intervenci\u00f3n de Lucifer no es la destrucci\u00f3n del envenenado mundo del\u00a0Poder,<\/em>\u00a0en todos sus aspectos, sino su perpetuaci\u00f3n porque es el\u00a0Infierno.<\/em>\u00a0As\u00ed veo yo las cosas y lo que menos se me ocurrir\u00eda ser\u00eda pactar con la\u00a0Tiniebla,<\/em>\u00a0verdadera expresi\u00f3n en aras de un supuesto\u00a0Proyecto de Extinci\u00f3n\u00a0<\/em>[VI]\u00a0<\/em>que el Diablo no adoptar\u00eda porque le interesa mantener el\u00a0Infierno<\/em>\u00a0a perpetuidad sobre todo cuando de ese mundo p\u00fatrido salen fen\u00f3menos de irradiaci\u00f3n luminosa: como Jes\u00fas, San Francisco de As\u00eds, la Madre Teresa de Calcuta, Jos\u00e9 Gregorio Hern\u00e1ndez. Esos iluminados componen poblaciones enteras, a la hora de contar malos y buenos.<\/p>\n El Diablo est\u00e1 condenado al fracaso, por m\u00e1s que la\u00a0Humanidad<\/em>\u00a0sea una mierda, porque su\u00a0Proyecto de Extinci\u00f3n<\/em>\u00a0lo dejar\u00edan sin almas a las que tentar. Tu libro, si fuera una voluntaria ficci\u00f3n literaria, resultar\u00eda un \u00e9xito. Pero, no es pura ficci\u00f3n, sino la expresi\u00f3n aciaga de tu psiquis, y ya ten\u00eda antecedentes. Por tu pasi\u00f3n escritural y por demoler un mundo con el cual no est\u00e1s de acuerdo, alcanzaste el\u00a0Nadir<\/em>\u00a0(lo opuesto); un presunto pacto con Sat\u00e1n, tan activo en una ciudad como M\u00e9rida, donde cuenta con grandes sacerdotes y monaguillos.<\/p>\n Sat\u00e1n no es sino la ficci\u00f3n de la rebeld\u00eda de nuestra mente ante un mundo que parece regido por aqu\u00e9l<\/em>.<\/strong>\u00a0Pero cuando medito en Cristo, en San francisco, en la Madre Teresa de Calcuta, en Jos\u00e9 Gregorio Hern\u00e1ndez, Sat\u00e1n desaparece y resplandece el\u00a0Rey del Sufrimiento Humano\u00a0<\/em>en su cruz: donde le daban palos y lanzazos. Esa cruz cr\u00edstica me alumbrar\u00e1. Lo espero. Hasta el final. Te abraza, tu amigo,<\/p>\n Juan Liscano<\/strong><\/p>\n P.D.- Puedes hacer lo que quieras con esta carta.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Caracas, 6 de Noviembre de 1997 Querido\u00a0Alberto Jim\u00e9nez Ure.- Recib\u00ed tu libro\u00a0Revelaciones\u00a0y demor\u00e9 -hasta ahora- mi acuse de recibo por no saber qu\u00e9 hacer. No me iba a lanzar en una pol\u00e9mica p\u00fablica por el afecto que te tengo, desde el inicio de tu obra. 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