Si Eziongeber Chino \u00c1lvarez fuera un caballo de carreras siempre le apostar\u00eda a ganador y si llegara de \u00faltimo volver\u00eda a apostarle, porque su modo de correr y de avanzar hacia cualquier meta contiene la belleza y la nobleza necesarias para que se admire el coraz\u00f3n de un purasangre.<\/p>\n
Admiro su voz como una estampa de hombre libre. Una voz que no enmudece y no se debilita porque acude a sus verdades, a sus autenticidades; obtiene su tono de las delicias y aporreos que ha vivido y por lo tanto representa un sonido individual de la verdad. Lo individual es el todo y la parte, la humanidad y el eslab\u00f3n de la humanidad.<\/p>\n
Eziongeber es un individuo tan bien templado y afilado como una espada samurai.<\/p>\n
Adem\u00e1s de ser su amigo, soy su lector. Ley\u00e9ndolo no solo me percato de lo que ocurre, no solo comparto muchas de sus opiniones y puntos de vista. Tambi\u00e9n me lleno de alegr\u00edas variadas, recordando etapas de la vida que van desde los cromos, barajitas historietas y comics de la infancia; los juegos casi desaparecidos de nuestra ni\u00f1ez, hasta los sue\u00f1os y decepciones que acumulamos en la juventud y en posteriores adulteces.<\/p>\n
Eziongeber es como un vocero del alma venezolana en su m\u00e1xima inteligencia y en su m\u00e1s delicioso sabor humano.<\/p>\n
Eziongeber Chino \u00c1lvarez interpreta la tragedia de este tiempo sin perder el privilegio humano de la sonrisa. \u00c9l avanza esgrimiendo el coraje y la gallard\u00eda a trav\u00e9s de la iron\u00eda y escribiendo el modo de hablar que viene del siglo pasado y no se deja avasallar por las tremebundas impiedades de este siglo nuevo que parece usado por los fantasmas de las pestes antiguas y de los genocidas que la historia retiene.<\/p>\n
Este libro suyo, titulado El quinto, porque es su quinto libro, es una reuni\u00f3n de cr\u00f3nicas inolvidables que se pueden leer en la buena y en la mala, con hambre o con barriga llena. Y siempre se disfrutar\u00e1n, porque son como esa parte de la vida que no nos deja morir, que no nos permite desfallecer.<\/p>\n
Con Eziongeber es l\u00f3gico decir que no hay quinto malo, aunque desde su primer libro ha conseguido muchos y buenos lectores. Sin ninguna duda tendr\u00e1 el sexto y el s\u00e9ptimo y as\u00ed sucesivamente. Porque su escritura es un modo de vivir en el placer de escribir y de expresar lo que se siente.<\/p>\n
Uno de los aspectos de la escritura de Eziongeber que m\u00e1s me interesan y me atraen, es que no se necesita fe para creer en \u00e9l. No se requiere haberlo le\u00eddo antes o conocerlo en persona para aferrarse a las frases que va enhebrando con una virtud entre callejera y acad\u00e9mica; el swing que lo define podr\u00eda ubicarse entre la sinceridad adolescente y los reposados movimientos de un maestro de ajedrez. Lo que escribe es como un canto de amor por la existencia que de un modo simult\u00e1neo aprovecha para enumerar injusticias y salir en defensa de lo que se debe proteger.<\/p>\n
En \u00e9l confluyen todos los sabores que uno aprecia, que uno reconoce como propios y tambi\u00e9n los que no son muy f\u00e1ciles de asimilar, pero tienen el esp\u00edritu que nos entusiasma, la rebeld\u00eda que nos compete. Aludo a los sabores para poder decir que en el estilo de Eziongeber Chino \u00c1lvarez persevera un extracto de Capsicum frutescens de magn\u00edfico toque, ideal para despertar cualquier dormido paladar.<\/p>\n
Jos\u00e9 Pulido Si Eziongeber Chino \u00c1lvarez fuera un caballo de carreras siempre le apostar\u00eda a ganador y si llegara de \u00faltimo volver\u00eda a apostarle, porque su modo de correr y de avanzar hacia cualquier meta contiene la belleza y la nobleza necesarias para que se admire el coraz\u00f3n de un purasangre. Admiro su voz como […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":4378,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[3],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4377"}],"collection":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4377"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4377\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4379,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4377\/revisions\/4379"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4378"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4377"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4377"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4377"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}