LA ORFEBRESA
\nAnta\u00f1o comenzaba su carrera
\nde ni\u00f1a bachillera,
\nrecitando, subida en una silla,
\nunos versos de Peza o Julio Flores,
\ny declaraban los espectadores
\nque era una maravilla.
\nNo se estilan ahora en los salones
\ntales recitaciones:
\nhoy la precoz chiquilla
\nhace versos o prosas para que se publiquen
\nen \u00c9lite, en Perfiles o en Billiken,
\nprecedidos de un juicio de alg\u00fan intelectual,<\/p>\n
el cual
\ncon el fin de agradar a la familia
\naugura que la ni\u00f1a \u00abba\u00f1ar\u00e1\u00bb a Do\u00f1a Emilia
\no a Gabriela Mistral
\nBasta y sobra con esto:
\nen la literatura patria ya tiene puesto;
\ny como quiera que ser\u00eda
\ncontrario a la galanter\u00eda
\nba\u00f1ar a una muchacha de nuestra sociedad,
\nla orfebresa
\nprogresa
\nen vanidad.
\nHasta que llegue un d\u00eda
\nen que un fresco le pruebe que sus cosas son malas
\ny ya rotas las alas,
\ncomprendiendo que no es lo que cre\u00eda,
\nen un romanticismo depravado
\napele al sublimado\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
EL BORRACH\u00cdN
\nIguales borrachines y borrachos
\nmas los primeros son los mamarrachos.
\nLos que se \u00abtrancan\u00bb con licores buenos
\ny andan en autom\u00f3viles y en coches
\nson alegres y amenos,
\ny nada saben de las negras noches
\ndel cuasi mendicante borrach\u00edn
\nque su bol\u00edvar hasta el alba alarga,<\/p>\n
y en el rinc\u00f3n de un sucio \u00abtarant\u00edn\u00bb
\ntiene la ca\u00f1a amarga.
\nEl sombrero aceitoso, el traje sucio,
\nboquiabierto el zapato, el cuello sucio,
\nhediondo a reverbero y a bazofia,
\ncon la cara de entierro,
\nbebe el terrible \u00abberro\u00bb
\nque el h\u00edgado le atrofia,
\ny si come, es muy poco, casi nada:
\nun \u00abpabell\u00f3n de a siete\u00bb, una tostada.
\nCasi siempre es un poco literato,
\ny si alguno le niega dos pesetas,
\necha sobre escritores y poetas
\ntoda la hiel de su alcohol barato.
\nY por la madrugada
\nse ve en San Juan su cara abotagada;
\nva mascullando en torpes balbuceos,
\n\u00abbollos\u00bb, versos y nombres
\ny el cl\u00e1sico refr\u00e1n de los \u00abhebreos\u00bb:
\n\u00ab\u00a1Porque yo soy amigo de los hombres!\u00bb\u2026
\nHasta que al fin se apiadar\u00e1 la suerte
\nde sus horas amargas,
\ny de la \u00abrasca\u00bb pasar\u00e1 a la muerte
\nen el Hospital Vargas.<\/p>\n
<\/p>\n
LITERATURITIS
\nEl mayor mal que a este pa\u00eds tortura
\nes la literatura.
\nMuy raro entre nosotros es el hombre
\nque, aunque est\u00e9 en la ignorancia m\u00e1s completa,
\nno aspire a ser poeta
\ny escritor de renombre.
\nYo s\u00e9 de muchas gentes
\nque son para una cosa inteligentes,<\/p>\n
que en el comercio o en la ingenier\u00eda,
\ny hasta en un mostrador de pulper\u00eda,
\nhubieran hecho singular carrera;
\nmas como se les puso en la sesera
\nhacerse literatos,
\nhoy son unos sencillos pelagatos.
\nC\u00f3mo estar\u00e1 arraigado aqu\u00ed el concepto
\nde que aquel que no escribe es un inepto,
\nque es cosa muy frecuente
\nque, para hacer pasar por competente
\na un individuo, quien nos lo describe,
\ndespu\u00e9s de piropearlo lindamente,
\nsuele a\u00f1adir: \u00ablo que es es que no escribe\u2026\u00bb.
\nY si el mal que al presente nos azota
\nse propaga y no hay medio de atajarlo
\nser\u00e1 dentro de poco, a no dudarlo,
\nun literato cada compatriota:
\ny los que ahora somos escritores
\nsi esa \u00e9poca llega
\nno tendremos lectores
\n\u2014por lo menos lectores pagadores\u2014
\nporque cada lector ser\u00e1 un colega,
\ny hay un refr\u00e1n que dice, si no yerro:
\n\u00abPerro no come perro\u00bb.
\nEn prueba de que es cierto lo que digo,
\nos contar\u00e9 c\u00f3mo perd\u00ed un amigo:
\nEs este un hacendado
\ntrabajador y honrado,
\nconocedor cual pocos de su oficio,<\/p>\n
y de muy sano juicio;
\npor esas cualidades, yo sent\u00eda
\npor \u00e9l una sincera simpat\u00eda;
\npero hace algunos d\u00edas nos topamos,
\ny despu\u00e9s de un gran rato que charlamos,
\nde pronto el hombre me endilg\u00f3 un tremendo
\ny caluroso elogio a mis escritos,
\ntras de lo cual me dijo sonriendo:
\n\u00abSi usted supiera\u2026 Yo hago mis versitos\u2026\u00bb.
\nY me ley\u00f3 un acr\u00f3stico,
\npara que yo le diera mi diagn\u00f3stico.
\nY como yo, de modo acaso rudo,
\nle dije que era malo, sin misterio,
\nel amigo en cuesti\u00f3n se fue muy serio
\ny me quit\u00f3 el saludo.
\nPero no me remuerde la conciencia,
\npues le hice un bien, que si le doy mi anuencia,
\ny a los cinco o seis d\u00edas, quiz\u00e1s menos,
\notro, por petardearle una cerveza,
\nle dice que sus versos son muy buenos,
\ny al hombre se le mete en la cabeza
\nque es poeta, la hacienda vender\u00eda,
\ndejar\u00eda el trabajo, ciertamente,
\ny por ah\u00ed andar\u00eda
\nbebiendito aguardiente,
\nescribiendo sandeces o legajos,
\nsin salud, sin hacienda, sin post\u00edn
\ny pasando, de fijo, m\u00e1s trabajos
\nque un jud\u00edo en Berl\u00edn.<\/p>\n
<\/p>\n
HIST\u00c9RICAS HIST\u00d3RICAS
\nI: Eva
\nAunque no hay una prueba
\nfundamental de que la madre Eva
\npadeciera histerismo,
\nel b\u00edblico relato por s\u00ed mismo
\nsugiere que sufr\u00eda de ese mal
\nque tan de moda est\u00e1 en el tiempo actual.
\n\u00bfA qu\u00e9 mujer corriente
\nse le ocurre aceptarle a la serpiente
\n\u2014reptil tan insidioso como herm\u00e9tico\u2014
\nel r\u00e9gimen diet\u00e9tico
\na base de manzanas
\nal que se someti\u00f3 con tantas ganas?
\nY si al menos hubiese delinquido
\nal comer lo que Dios hab\u00eda prohibido
\n(all\u00ed donde sobraban a montones
\nfruta, hortaliza, cereal, gram\u00ednea),
\npor curarse un ataque a los ri\u00f1ones
\no simplemente por \u00abponerse en l\u00ednea\u00bb,
\ntuviera explicaci\u00f3n el desacato;
\npero su crimen fue mucho m\u00e1s grave:
\nel deseo insensato
\nde llegar a saber cuanto Dios sabe.
\nY aunque muy poco ducho
\nen m\u00e9dica materia,
\nme figuro que si esto no es histeria,
\nse le parece mucho.
\nY si ella sola hubiese transgredido
\nel mandato divino, menos mal,<\/p>\n
pero se puso hist\u00e9rica, anormal
\ny sedujo al simpl\u00f3n de su marido.
\nY como en la manzana en referencia
\nno ha encontrado la ciencia
\nhasta hoy, la bacteria
\nque produce la histeria,
\ny Eva, no obstante, dio de histeria prueba,
\nhabr\u00e1 que convenir en que fue Eva
\n\u2014aunque ello perjudique su memoria\u2014
\nla hist\u00e9rica primera de la historia:
\nesto, naturalmente,
\nsiempre que no lo fuera la serpiente.
\nII: Se\u00f1ora de Lot e hijas
\nSabido es que en Sodoma y en Gomorra
\ny en otras tres ciudades
\nde aquellas antiqu\u00edsimas edades,
\nse corrompi\u00f3 la gente: viv\u00edan a la gorra,
\ny hac\u00edan todo g\u00e9nero de trucos y maldades.
\nMalas eran las hembras, y en cuanto a los varones\u2026
\nPero no nos metamos en tan hondas cuestiones:
\nel caso fue que al fin
\nle llev\u00f3 el chisme a Dios un querub\u00edn;
\ny como la cuesti\u00f3n era tan grave,
\nlo supo al cabo Aquel, el que todo lo sabe.
\nQuien dijo, desde luego:
\n\u00abPerezcan esas villas por el celeste fuego,<\/p>\n
y que solo se salven diez justos\u2026 y cabales,
\nsi es que all\u00e1 hay todav\u00eda gentes tales,
\npues me dicen que todos son unas sabandijas\u00bb.
\nDe los que se salvaron del siniestro,
\nfueron Lot, su se\u00f1ora y sus dos hijas,
\ntres mujeres hist\u00e9ricas, como aqu\u00ed lo demuestro.
\nAl salir de Sodoma bien sab\u00eda la esposa
\nque all\u00ed solo quedaba gente pecaminosa;
\npero a cada momento volv\u00eda la cabeza
\ncon evidentes signos de tristeza\u2026
\nY al ver que no era una mujer normal,
\nla convirti\u00f3 el Eterno en estatua de sal.
\nEn cuanto a las muchachas, la Biblia nos dir\u00e1
\nque ambas se enamoraron de su viejo pap\u00e1\u2026
\nYo ignoro lo que de esta aberraci\u00f3n
\nopinar\u00edan Freud y Mara\u00f1\u00f3n,
\npero supongo que ser\u00e1 lo mismo
\nque yo: puro histerismo.
\n\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s pas\u00f3? La historia no lo cuenta,
\npero es la deducci\u00f3n clara y fatal:
\nsi la mam\u00e1 fue convertida en sal,
\nlas chicas lo ser\u00edan en pimienta.<\/p>\n
<\/p>\n
CUENTO DE CUARESMA
\nAnte un pueblo de arc\u00e1dica aldehuela,
\nque el mapa no se\u00f1ala en Venezuela,
\ngente humilde, sin letras ni bambolla,<\/p>\n
predicaba un domingo un sacerdote,
\ncura de misa y olla,
\nsimple, ingenuo, francote,
\ny bueno hasta la tapa del cogote.
\nVersaba su serm\u00f3n
\nacerca de la vida y la pasi\u00f3n
\ndel Redentor del mundo;
\ny de modo tan vivo
\nnarraba aquel martirio sin segundo,
\nque se hizo, sin saberlo, sugestivo
\nsu inelocuente verbo.
\nY logr\u00f3 dar una impresi\u00f3n tan fuerte,
\nque cuando habl\u00f3 de la divina muerte,
\nvert\u00eda su auditorio llanto acerbo.
\nHasta que, conmovido, el orador
\ndijo, consolador:
\nHermanos m\u00edos, verdaderamente
\nlo que os he referido es muy doliente,
\npero encuentro excesivo vuestro llanto;
\ncierto es que Jesucristo
\npadeci\u00f3 un sufrimiento nunca visto,
\npero hace de eso tanto tiempo, tanto,
\nque si vamos a ver,
\n\u00a1qui\u00e9n sabe\u2026 hasta mentira puede ser!\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
TELEGRAFISTOFOBIA
\nRecordar\u00e1n acaso mis lectores
\nque ha tiempo describ\u00ed los sinsabores,
\nla ruina en que claudica
\nante un destino inexorable y ciego,
\nel pueblo ayer tan rico de San Diego
\nde Cabrutica.
\nSu ruina describ\u00ed de esta manera:
\n\u00abEl monte crece en medio de la plaza,
\ny tragarse amenaza
\nla poblaci\u00f3n entera;
\ny la iglesia que anta\u00f1o orgullo fuera
\ny gala del Estado,
\nhoy tiene medio techo desplomado,
\nruda maleza en su interior prospera:
\npobre templo derruido,
\nque para su solaz han elegido
\nlos her\u00e9ticos burros del poblado\u00bb.
\nPues bien, algo m\u00e1s grave le sucede,
\nsi algo m\u00e1s grave sucederle puede
\na la infeliz regi\u00f3n de Cabrutica,
\nseg\u00fan me comunica
\nen misiva que tengo ante la vista
\ncierto se\u00f1or Mujica
\nque actualmente es all\u00e1 telegrafista.
\nAt\u00f3 este caballero su caballo
\nal frente del local donde viv\u00eda,
\ny amaneci\u00f3 el roc\u00edn al otro d\u00eda<\/p>\n
\u00abtusado\u00bb como un gallo,
\nsin un pelo en la cola ni en las crines,
\nbefa, irrisi\u00f3n de los dem\u00e1s rocines.
\nPocos d\u00edas despu\u00e9s de este atentado
\nfue un poste del tel\u00e9grafo arrancado,
\ny aunque del hecho redact\u00f3se un acta,
\n\u00bfpara qu\u00e9 se redacta,
\ncuando est\u00e1 comprobado
\nque no son travesuras de bromistas,
\nsino que se odia a los telegrafistas?
\nSi esto se duda, un hecho lo acredita:
\nal primer telegr\u00e1fico operario
\nque lleg\u00f3 a ese lugar extraordinario,
\nal paso le sali\u00f3 una se\u00f1orita
\nque, rev\u00f3lver en mano,
\nexpuls\u00f3 al asombrado ciudadano.
\nTales hechos den\u00fanciame Mujica,
\nmas lo que no se explica,
\nni yo tampoco a comprenderlo llego,
\nes por qu\u00e9 les repugna el \u00abti-ca-ri-ca\u00bb
\na las gentes que viven en San Diego
\nde Cabrutica\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
LA FIEBRE DE MODA
\nMi se\u00f1ora vecina do\u00f1a M\u00f3nica
\nes dama muy virtuosa y muy simp\u00e1tica
\ny de una educaci\u00f3n aristocr\u00e1tica,
\npero es terriblemente filarm\u00f3nica,
\ny ha comprado una espl\u00e9ndida Ortof\u00f3nica,
\nm\u00e1quina superfina,<\/p>\n
digna de todo encomio,
\npero que si no ceja mi vecina,
\npuede causar mi ingreso al manicomio.
\nEn efecto, a las seis de la ma\u00f1ana,
\ncuando estoy levantado por chiripa
\ny escudri\u00f1o la prensa cotidiana,
\nrevienta, no s\u00e9 bien si el dulce Schipa
\no el poderoso Fleta,
\na rogarle a una ni\u00f1a pizpireta
\nque se asome \u2014\u00a1a esa hora!\u2014 a la ventana
\ny como se repite el \u00abay, ay, ay\u00bb,
\nno atino a ver lo que en los diarios hay.
\nEmpu\u00f1o el l\u00e1piz luego
\ny empieza la Rec\u00f3ndita armon\u00eda
\no el Rond\u00f3 de Luc\u00eda,
\ny se repite el juego
\ntodo el resto del d\u00eda,
\ny a veces este musical derroche
\ndura sin tregua hasta la medianoche.
\n\u00a1Caramba, mi excelente do\u00f1a M\u00f3nica,
\nqui\u00e9n puede trabajar de esa manera!
\nSi su ardor no modera
\nme va a arruinar con su ortof\u00f3nica.
\nYo no quiero negar que, por un rato,
\nme guste su aparato,
\n\u00a1pero discos y discos todo el d\u00eda,
\neso es ya la \u00abortofonicoman\u00eda\u00bb!<\/p>\n
Cierto es que cada quien
\nhace en su casa lo que tiene a bien,
\npero no de los otros en perjuicio;
\npacte conmigo, pues, un armisticio
\npara tocar de noche solamente,
\nporque si no, por m\u00e1s que soy vecino
\nmuy cort\u00e9s y paciente,
\nme voy a conseguir un bombardino
\ny le aseguro a usted que se arrepiente.<\/p>\n
<\/p>\n
VELORIOS
\nSi nuestra sociedad se decidiera
\na dar cima a un progreso muy notorio,
\nse las arreglar\u00eda de manera
\nde extirparnos un h\u00e1bito: el velorio.
\nUn velorio \u2014en Caracas cuando menos\u2014
\ntiene cierto car\u00e1cter de jolgorio,
\naunque no sea de los m\u00e1s amenos.
\nEn efecto, se muere un ciudadano,
\ny todo aquel que en vida
\nle dio una vez la mano,
\ntiene la obligaci\u00f3n reconocida
\nde asistir a su hogar la triste noche.
\n\u00bfA qu\u00e9? Todos sabemos de este asunto:
\n\u2014excepto la familia del difunto
\ny alg\u00fan amigo m\u00e1s\u2014 a hacer derroche,
\nen tan graves momentos
\nde gracia en referir picantes cuentos.
\nY como si algo es cierto
\nes que la gana de re\u00edr no avisa,
\nmuchos no pueden contener la risa
\nante el \u00abamo del muerto\u00bb.<\/p>\n
Es esto de los cuentos tan sabido
\ncomo los versos de Don Juan Tenorio,
\ntanto que hasta un refr\u00e1n han producido:
\n\u00abEstar m\u00e1s aburrido
\nque un sordo en un velorio\u00bb.
\nY sin hablar de los \u00abcucarachones\u00bb
\nque no hacen caso de las historietas
\npero se dan soberbios atracones
\nde quesos, chocolates y galletas.
\nPor eso aqu\u00ed lo digo
\ny debo hacerlo p\u00fablico y notorio:
\nquien quiera continuar siendo mi amigo,
\nno vaya, cuando muera, a mi velorio.<\/p>\n
<\/p>\n
RECETA PARA PEDIR
\nCu\u00e1ntas veces a ti, lector amigo,
\ncomo a m\u00ed y a cualquiera,
\nse ha llegado un mendigo
\nde cara lastimera,
\ncon un papel mugriento en una mano,
\nasegurando que es una receta
\nque ha de comprar para su padre anciano
\nu otro deudo cercano,
\ny t\u00fa le das un real o una peseta
\n(con lo cual se completa
\nel valor del remedio recetado)
\nque Dios \u2014dice \u00e9l\u2014 te pagar\u00e1 con creces.<\/p>\n
Pues bien, lector, nos han envenenado,
\nde cada cien, noventa y nueve veces.
\n\u00bfQuieres al que as\u00ed pide darle un chasco
\ny probarle su treta?
\nPues sobreponte al asco
\ny lee la receta.
\nVer\u00e1s que en muchos casos, si no en todos,
\nla receta es del tiempo de los godos,
\ny que el enfermo ya se habr\u00eda muerto
\nsi el caso fuera cierto.
\nO quiz\u00e1s te suceda como a m\u00ed,
\nque una de esas recetas me le\u00ed
\n\u2014a riesgo de coger una infecci\u00f3n\u2014
\ndespu\u00e9s de haberme dicho el mendicante
\nque el r\u00e9cipe en cuesti\u00f3n
\nera para su abuelo,
\ny vi con estupor despampanante
\nque era un remedio contra el mocezuelo\u2026
\nAs\u00ed, lector amigo,
\nsi te vuelven a hacer tal jugarreta,
\nhaz como yo, resp\u00f3ndele al mendigo:
\n\u2014Hermano, ya conozco la receta\u2026<\/p>\n
<\/p>\n
RELATIVIDAD
\nA mi amigo el profesor Einstein
\nAl hombre temerario que de d\u00eda
\nno retrocede ante el pu\u00f1al ni el hacha,
\nen la noche sombr\u00eda
\nlo desvela una simple cucaracha.<\/p>\n
Al avaro que vive para el oro
\ny llega a la vejez con un tesoro,
\nlo coge de su cuenta una cocota
\ny lo deja en pelota.
\nEl que fue siempre a la honradez adscrito
\ny lo prob\u00f3 en los d\u00edas m\u00e1s nefastos,
\npor el as de carreaux o el as de bastos
\nse come un \u00abqueso frito\u00bb.
\nEl padre de familia m\u00e1s austero,
\nque juzga al bebedor un ser innoble,
\npasa en un botiqu\u00edn un aguacero
\ny sale viendo doble.
\nNecio ser\u00e1 quien crea
\nque lo absoluto existe: puro cuento;
\nel m\u00e1s manso jumento,
\nen un momento dado corcovea.<\/p>\n
LA ORFEBRESA Anta\u00f1o comenzaba su carrera de ni\u00f1a bachillera, recitando, subida en una silla, unos versos de Peza o Julio Flores, y declaraban los espectadores que era una maravilla. No se estilan ahora en los salones tales recitaciones: hoy la precoz chiquilla hace versos o prosas para que se publiquen en \u00c9lite, en Perfiles o […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":4354,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[3,22],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4353"}],"collection":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4353"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4353\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6408,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4353\/revisions\/6408"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4354"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}