{"id":1686,"date":"2021-10-05T01:00:39","date_gmt":"2021-10-05T01:00:39","guid":{"rendered":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/?p=1686"},"modified":"2023-11-24T18:37:40","modified_gmt":"2023-11-24T18:37:40","slug":"ropaje-significacion-y-sentido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/ropaje-significacion-y-sentido\/","title":{"rendered":"\u00abRopaje\u00bb: Significaci\u00f3n y sentido"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: right;\">Jos\u00e9 Ygnacio Ochoa<\/h4>\n<p>El libro titulado Ropaje (2012) de Ediciones Presagios, M\u00e9xico es una creaci\u00f3n ejecutada, elaborada o re-creada por <a href=\"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/alberto-hernandez\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Alberto Hern\u00e1ndez<\/a> y Alberto H. Cobo. S\u00ed, as\u00ed como suena. Alberto Hern\u00e1ndez tiene la responsabilidad de escribir los poemas y Alberto H. Cobo tiene la responsabilidad de toda la fotograf\u00eda. El Alberto de muchos a\u00f1os recorridos, el que descompone e inventa mundos posibles e imposibles, el de <em>Stravagnaza<\/em>, el de <em>Po\u00e9tica del desatino<\/em>, <em>Puertas de Galinas<\/em>, <em>El Sollozo absurdo<\/em>, <em>Cr\u00f3nicas del olvido<\/em> y pare usted de contar, el Alberto que, sin temor a equivocarnos escribe aunque no escriba, escribe cuando sue\u00f1a porque el sue\u00f1o es ensue\u00f1o y es escritura para \u00e9l. Es el poeta de la palabra y el otro Alberto el de la pupila aguda, el poeta de las im\u00e1genes, el Alberto que sugiere, el Alberto con el cliquear en el p\u00e1rpado. Estos dos Alberto, estos dos seres se unen para darle corpus a una mirada con \u00e1ngulos, no s\u00e9 si is\u00f3sceles o equil\u00e1teros, quiz\u00e1s escalenos pues no existen lados ni \u00e1ngulos iguales aunque s\u00ed existe una unidad en el libro. No s\u00e9 si c\u00f3ncavos o convexos seg\u00fan la mirada, desde dentro o desde afuera. En lo que s\u00ed coincidimos es que son im\u00e1genes que se traducen en <em>Piel<\/em>, t\u00edtulo del primer poema del libro y con subt\u00edtulo ejercicio para retornar a una mujer:<\/p>\n<p><em>Nos hace en la medida del deseo<\/em><\/p>\n<p><em>Crece con nosotros,<\/em><\/p>\n<p><em>Nos descubre:<\/em><\/p>\n<p><em>Somos piel en el tacto del juicio,<\/em><\/p>\n<p><em>En la p\u00e9rdida de la memoria.<\/em><\/p>\n<p><em>Si hablo de la tuya,<\/em><\/p>\n<p><em>designo con el miedo los poros que te siembran.<\/em><\/p>\n<p>La palabra piel en singular aparece en 25 oportunidades en todo el libro y solo en una ocasi\u00f3n en plural. La palabra piel en singular porque es la mujer quien descubre al poeta y al fot\u00f3grafo, los une pues es una suerte de totalidad que arropa a dos ilusos reincidentes en su af\u00e1n de contemplaci\u00f3n. Podr\u00edamos especular en este instante es una suerte de liberaci\u00f3n del poeta y del fot\u00f3grafo por la imagen que representa la mujer. Ella, la mujer est\u00e1 contenida en las quince fotos en blanco y negro de Alberto H. Cobo, quince poses, quince im\u00e1genes que recorren los recovecos, rincones y siluetas de una mujer h\u00fameda, seca, de pie, acostada, de espaldas, arrodillada con sus pezones \u00e1vidos, sus poros vivos, ella abierta en su plena contradicci\u00f3n. No existen v\u00edctimas, ni injurias, ni blasfemias, es la verdad de una existencia contenida en 59 poemas, 12 en la primera y 47 en la segunda parte. Palabras como: vulva, nalgas, ombligo, lengua, piernas, vientre, pezones, boca, labios, muslos, talones, dedos entraman una di\u00e1logo infinito.<\/p>\n<p><em>Bebo de tu boca el silencio en que no cabes.<\/em><\/p>\n<p><em>Muerdo la insistencia de tu sudor,<\/em><\/p>\n<p><em>La cuerda floja de cada movimiento que ejecutas:<\/em><\/p>\n<p><em>Soy el que t\u00fa buscas y a cada rato encuentras\u2026<\/em><\/p>\n<p>La reiteraci\u00f3n de la palabra <em>desnuda\/desnudo\/desnudos\/desnudarte\/desn\u00fadame<\/em> es utilizada por el poeta en once ocasiones en todo el libro a ello debemos sumarle las 15 fotos-im\u00e1genes que ilustran el poemario, aclaramos no es un simple inventario de c\u00f3mo se usa una palabra y sus variantes en todo caso lo que se aspira es resaltar la condici\u00f3n o atm\u00f3sfera del libro, a d\u00f3nde nos conduce el poeta-fot\u00f3grafo, hacia d\u00f3nde nos ubica con el manejo de la palabra y su co-existencia. La palabra en este caso es el elemento unificador entre lo evocado, lo presente y el devenir materializado con la mujer desnuda ante la oscuridad, la claridad o ante la nada. Es la voz del poeta quien significa una idea o una realidad.<\/p>\n<p>El sentido er\u00f3tico est\u00e1 dado por las im\u00e1genes de cada fotograf\u00eda y por la sencillez de la palabra. La voz del poeta Alberto Hern\u00e1ndez se deja llevar por el pez\u00f3n izquierdo o el pez\u00f3n derecho o por la vulva silenciosa o cada trozo de cuerpo de tu carne qu\u00e9 m\u00e1s da y si no es as\u00ed d\u00edmelo Alberto por favor, pero d\u00edmelo ya. En Los poemas de amor te descubres:<\/p>\n<p><em>Los poemas de amor deber\u00edan andar desnudos.<\/em><\/p>\n<p><em>Los poemas de amor deber\u00edan morderse entre ellos.<\/em><\/p>\n<p><em>Un poema de amor es un cuerpo herido<\/em><\/p>\n<p><em>Un trozo de emergencia.<\/em><\/p>\n<p><em>Un poema de amor disloca la alegr\u00eda<\/em><\/p>\n<p><em>Y es el pre\u00e1mbulo de todos los tropiezos.<\/em><\/p>\n<p><em>Los poemas de amor se descalzan y corren tras la locura.<\/em><\/p>\n<p><em>A veces la cursiler\u00eda los abruma<\/em><\/p>\n<p><em>La mayor\u00eda de las veces la cursiler\u00eda los abruma y los destroza.<\/em><\/p>\n<p><em>No hay como un cuerpo desnudo<\/em><\/p>\n<p><em>Para hacerle frente a un poema de amor.<\/em><\/p>\n<p>Tzvetan Todorov plantea que <em>la significaci\u00f3n es una especie se sentido fundamental de la palabra\u2026se dice de la palabra considerada en s\u00ed misma, como signo, el sentido se dice de la palabra considerada en cuanto a su efecto en el esp\u00edritu, entendida como debe serlo\u2026<\/em> Alberto Hern\u00e1ndez devela la significaci\u00f3n-sentido de la palabra en consonancia con el poema. El texto no es texto. El texto va m\u00e1s all\u00e1 luego de ser le\u00eddo y se traduce con la significaci\u00f3n-sentido que el lector re-descubre. El poema inicialmente escrito se trasluce en otra voz, la voz del lector. En esa precisa instancia recobra vida aut\u00f3noma el poema, en tanto el lector lo asume. Ropaje no se comprende, Ropaje se abre y se descubre al lector. Im\u00e1genes y poemas est\u00e1n para que el lector los indague, los haga suyos y dejan de ser de los Albertos. Insistimos, la voz del poeta traduce una realidad que bien puede ser la realidad de otros en este caso de otros posibles lectores que asuman esta traves\u00eda de leer <em>Ropaje<\/em>. <em>Ropaje <\/em>es una sintaxis con el sello h\u00famedo de la palabra tatuada en los poemas de Alberto Hern\u00e1ndez. Es un poema de comienzo a fin para ser le\u00eddo en voz alta o en silencio como lo elija el lector. Es un poema que encanta, envuelve y arropa. Alberto Hern\u00e1ndez es la fiel y exacta representaci\u00f3n del poema. Quien lo conoce sabe que es as\u00ed. \u00c9l respira la palabra. \u00c9l convierte todo lo que toca, ve y siente en poes\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jos\u00e9 Ygnacio Ochoa El libro titulado Ropaje (2012) de Ediciones Presagios, M\u00e9xico es una creaci\u00f3n ejecutada, elaborada o re-creada por Alberto Hern\u00e1ndez y Alberto H. Cobo. S\u00ed, as\u00ed como suena. Alberto Hern\u00e1ndez tiene la responsabilidad de escribir los poemas y Alberto H. Cobo tiene la responsabilidad de toda la fotograf\u00eda. 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