{"id":15351,"date":"2025-02-28T17:09:17","date_gmt":"2025-02-28T21:39:17","guid":{"rendered":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/?p=15351"},"modified":"2025-02-28T17:09:17","modified_gmt":"2025-02-28T21:39:17","slug":"la-piedra-que-era-cristo-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/la-piedra-que-era-cristo-2\/","title":{"rendered":"La piedra que era Cristo"},"content":{"rendered":"\n<p>\u00abEl tratamiento po\u00e9tico que imprime Miguel Otero Silva a la obra acerca al personaje de Jes\u00fas a la historia, pues le imprime un car\u00e1cter de verosimilitud porque el lenguaje se convierte en una proposici\u00f3n, en b\u00fasqueda, hasta constituirse en lo distinto. El lenguaje es castizo y preciosista pero mesurado, intenta ponerse a tono con el paradigma e inefabilidad de la historia de Jes\u00fas; la palabra pretende mediar entre su propia esencialidad y la fe&#8230; La gran riqueza po\u00e9tica, los recursos narrativos y el planteamiento novedoso de la historia del Nazareno inscriben a <em>La piedra que era Cristo<\/em> dentro de c\u00f3digo innovador de la literatura venezolana\u00bb (Magaly Salazar Sanabria, publicado en: https:\/\/letralia.com).<\/p>\n\n\n\n<p>Haciendo clic en el enlace puedes descargar esta obra que completa el ciclo novel\u00edstico de Miguel Otero Silva: <em><a href=\"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Otero-Silva-Miguel-La-Piedra-Que-Era-Cristo.pdf\">La piedra que era Cristo<\/a><\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abEl tratamiento po\u00e9tico que imprime Miguel Otero Silva a la obra acerca al personaje de Jes\u00fas a la historia, pues le imprime un car\u00e1cter de verosimilitud porque el lenguaje se convierte en una proposici\u00f3n, en b\u00fasqueda, hasta constituirse en lo distinto. El lenguaje es castizo y preciosista pero mesurado, intenta ponerse a tono con el [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":15352,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15351"}],"collection":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15351"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15351\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15353,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15351\/revisions\/15353"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15352"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}