Elisio Jim\u00e9nez Sierra naci\u00f3 en la Atarigua Vieja, Parroquia Casta\u00f1eda del entonces Distrito Torres, el lunes 20 de octubre de 1919. En los d\u00edas que el agua estaba a punto de sepultar su aldea, la fue a visitar
tras largos a\u00f1os de ausencia en Caraballeda y Caracas.<\/p>\n\n\n\n
Otro tanto hizo cuando un movimiento tel\u00farico azot\u00f3 este sufrido conglomerado humano del semi\u00e1rido larense, que, parad\u00f3jicamente, fue ahogada por millones de toneladas de agua de la Represa Cuatricentenaria.<\/p>\n\n\n\n
Hizo sus primeras letras en la Escuela Federal N\u00ba 1324, bajo la tutela de Don Gil Arturo Zambrano. Aprendi\u00f3 a tocar la mandolina con Jacobo P\u00e9rez y hasta form\u00f3 parte de un cuarteto de serenateros bajo las estrelladas noches atariguenses, me dice Alcides Tovar, cronista sentimental de este simp\u00e1tico villorio situado, desde su fundaci\u00f3n en 1850, en las m\u00e1rgenes de la Quebrada de La Ra\u00edz y las orillas del \u201cNilo de Centroccidente\u201d, el R\u00edo Tocuyo.<\/p>\n\n\n\n
Se traslada luego a la rancia y a\u00f1eja ciudad de Carora a estudiar bachillerato en su Colegio Federal cuando contaba 20 a\u00f1os de edad. Fue, pues, en 1940 cuando lo inscribe en tal instituto Don Pompilio Jim\u00e9nez Lara, quiz\u00e1 un t\u00edo suyo. All\u00ed cursa en primer a\u00f1o las asignaturas Aritm\u00e9tica Razonada, Castellano, Franc\u00e9s, Geograf\u00eda e Historia Universales, Bot\u00e1nica, Lat\u00edn y Dibujo, seg\u00fan reza el Libro de Matr\u00edcula de tal
Colegio en los folios 152-153.<\/p>\n\n\n\n
En esos a\u00f1os frecuenta la casa de habitaci\u00f3n de Don Cecilio \u201cCh\u00edo\u201d Zubillaga, con quien comparte su odio a las injusticias de los jefes civiles, por lo que en cierta ocasi\u00f3n fue reclutado en su aldea y enviado a Carora, pero su padre logra su libertad. Hace amistad con el escritor Antonio Crespo Mel\u00e9ndez. Con la prematura muerte de su pap\u00e1 regresa a Atarigua para hacerse cargo del negocio paterno, pero como comerciante era muy malo y muy pronto quebr\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
En 1940 se muda a Barquisimeto y entraba amistad con la motivadora de la cultura Casta J. Riera. Publica en 1942 su \u00f3pera prima con pr\u00f3logo de Hermann Garmendia: Archipi\u00e9lago doliente. El poemario Sonata de los sue\u00f1os ver\u00e1 la luz en 1950, en tanto que El peregrino de la nave anclada lo har\u00e1 en 1958. Psicograf\u00eda del Padre Borges es de 1971, La venus venezolana (1971), Los puertos de la \u00faltima bohemia, Exploraci\u00f3n de la selva oscura. Ensayos sobre Dante y Petrarca (2000) La aldea sumergida (2007).<\/p>\n\n\n\n
El mexicano Octavio Paz, Premio Nobel de literatura, se refiri\u00f3 a Elisio Jim\u00e9nez Sierra en elogiosos t\u00e9rminos: \u201cHace unos a\u00f1os recib\u00ed una traducci\u00f3n de cincuenta y pico de sonetos de Los trofeos hecha por Eliseo (sic) Jim\u00e9nez Sierra. No lo conozco pero despu\u00e9s de leer su traducci\u00f3n lo estimo. Es una traducci\u00f3n excelente, rimada y en rotundos alejandrinos que revelan a un aventajado disc\u00edpulo de Dar\u00edo. Un modernista en la mitad del siglo, \u00bfno es extra\u00f1o? Nada s\u00e9 de Jim\u00e9nez Sierra excepto que el pr\u00f3logo a su traducci\u00f3n est\u00e1 fechado en 1957. \u00c9l me la envi\u00f3 en 1980\u201d.<\/p>\n\n\n\n
– o –<\/p>\n\n\n\n
El autodidacta cuando escribe busca, no siempre claro, demostrar su dominio sobre aquellos asuntos determinados que enfoca en sus escritos y esto a veces le convierte a los ojos del lector en un let\u00e1rgico repetidor de enciclopedias, o en el peor de los casos en un advenedizo cultural con pretensiones. En otras ocasiones se le tacha sin escr\u00fapulo como erudito petulante cuya pesadez es proporcional a su sabidur\u00eda autoinfligida, por aquello que una vez dijo Groucho Marx: \u201cNunca fui a la escuela. Mi educaci\u00f3n es autoinfligida\u201d. Para otros el autodidacta es un desalmado que quiere demostrar cu\u00e1n ignorantes pueden ser los legos y aquellos que tienen estudios formales.<\/p>\n\n\n\n
A pesar de este p\u00e9simo puntaje en contra, el autodidacta debe leer y estudiar el doble. Tiene que leer m\u00e1s de lo normal. Debe emplearse a fondo en el estudio y su esfuerzo para acceder al saber siempre es profuso y cuesta arriba, en este sentido sus puntos a favor est\u00e1n en que sus desvelos no buscan recompensas y sus logros son m\u00e1s bien intangibles ya que se dirigen en apuntalar su esp\u00edritu, en proporcionarle humanismo trascendente a su ser interior.<\/p>\n\n\n\n
Son contados los autodidactas que a trav\u00e9s de sus escritos demuestran tener un alma instruida a cabalidad y quieren m\u00e1s bien ofrecer un enfoque menos trillado sobre aquellos temas que le apasionan y obsesionan. Elisio Jim\u00e9nez Sierra es un autodidacta con un alma perseverante, y su libro Estudios grecolatinos y otros ensayos literarios es un ejemplo impecable de una escritura que brinda puntos de vista distintos sobre aspectos literarios que han sido la potestad, especie de parcela particular, de eruditos y especialistas.<\/p>\n\n\n\n
Estos estudios grecolatinos tienen como primera caracter\u00edstica cierta iluminada lozan\u00eda y Elisio Jim\u00e9nez Sierra, sin dejar de ser profundo, no pierde de vista la clara amenidad para transmitir sus ideas y presentar los temas m\u00e1s variados logrando darle carnadura elevada a la an\u00e9cdota, de traspapelar la informaci\u00f3n ilustrada con la vida, de canalizar lo universal con lo cotidiano sin caer en la pesadez y permitiendo que el
humor y un estilo desprejuiciado convierta los diferentes ensayos del libro en una verdadera fiesta de sabidur\u00eda sobre la tradici\u00f3n cultural latina y mediterr\u00e1nea.<\/p>\n\n\n\n
Hay una desatada pasi\u00f3n por el saber, y no es casual que, en el pr\u00f3logo de este incomparable libro, el escritor Gabriel Jim\u00e9nez Em\u00e1n, sobre el autor, acote: \u201cResulta conmovedor c\u00f3mo la vida de un hombre puede estar tan hilvanada a una pasi\u00f3n por la letra, por el idioma y las lenguas, por la literatura y el pensamiento; mucho m\u00e1s si esa pasi\u00f3n se produce en condiciones culturales precarias, en el entorno agreste de una aldea del estado Lara llamada Atarigua\u2026\u201d. El pueblo de Elisio Jim\u00e9nez Sierra qued\u00f3 bajo las aguas a causa de una represa o algo por estilo. Ese recuerdo lo persigui\u00f3 siempre como una extra\u00f1a met\u00e1fora. Se hizo de una cultura gracias a la biblioteca de amigos y conocidos. Despu\u00e9s llega a Caracas y la Biblioteca Nacional es su gran aliada. Posee un instinto innato para encontrar libros raros. Aprende algunos idiomas y lee dichos libros realizando sus propias traducciones. Escribe algunos libros de ensayos (Psicograf\u00eda, del padre Borges, De la horca a la taberna. Turbia obra y clara vida, de Vill\u00f3n). Tambi\u00e9n escribe libros de poemas (Archipi\u00e9lago doliente, Sonata de los sue\u00f1os y Los puertos de la \u00faltima bohemia). Escribe tambi\u00e9n para la prensa art\u00edculos con los temas m\u00e1s dispares. A su muerte deja una obra in\u00e9dita que la fundaci\u00f3n que se lleva su nombre poco a poco ha ido publicando y al que pertenecen Viajes con Lovecraft a la ciudad del sol poniente, y este de los estudios grecolatinos.<\/p>\n\n\n\n
La selecci\u00f3n de los textos estuvo a cargo de Ennio Jim\u00e9nez Em\u00e1n, con el apoyo de Rafael Garrido. Dividido en cuatro partes (\u201cEstudios grecolatinos\u201d, \u201cLiteratura europea, rom\u00e1ntica y moderna\u201d, \u201cEstudios d\u2019annunzianos y pascolianos\u201d y \u201cEstudios varios\u201d), Eliseo Jim\u00e9nez Sierra se ocupa de distintos aspectos relacionados con la literatura, demostrando un dominio conciso y en profundo de los diferentes autores y sus obras. El autor aborda el ensayo con maestr\u00eda y ning\u00fan tema parece complicado.<\/p>\n\n\n\n
Los ensayos del libro Estudios grecolatinos y otros ensayos literarios poseen en su conjunto una belleza estil\u00edstica sin igual. La sabidur\u00eda recorre cada frase, la met\u00e1fora est\u00e1 presente a cada p\u00e1rrafo. El ensayo es elevado a pieza pensada al ritmo del coraz\u00f3n, es armado desde la sensibilidad y cada ensayo posee una riqueza y variedad deslumbrante. Temas que van desde el cometa de Pascelo, pasando por los poemas antiguos de Leconte y por si esto no fuese suficiente un ensayo espl\u00e9ndido que medita sobre el murci\u00e9lago: \u201cA pesar de todos sus detractores y mixtificadores, el murci\u00e9lago est\u00e1 hoy considerado como una de las maravillas de la naturaleza. (\u2026) Ciertos esqueletos de murci\u00e9lagos hacen pensar en los dibujos
de Holbein y de la Cr\u00f3nica de Nuremberg sobre la Danza de la muerte (\u2026). De sus t\u00e9nebres guaridas sale al promediar la tarde, a beber luz de estrellas por los horizontes\u201d.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed sobre el poeta latino Cneo Nevio escribi\u00f3: \u201cPor su abierta y audaz rebeld\u00eda, por su orgullo campano, por su valiente actitud de oposici\u00f3n, Cneo Nevio vivi\u00f3 siempre, como si fuera nuestro contempor\u00e1neo, bajo el ojo de los esp\u00edas, siendo por ello el primero de los poetas latinos que fue v\u00edctima de persecuciones por sus ideas revolucionarias\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El estilo ensay\u00edstico de Elisio Jim\u00e9nez Sierra es sobrio y sus textos no est\u00e1n exentos de una melod\u00eda con variaciones. En algunos escritos deja fluir un tono po\u00e9tico de enorme sutileza y sobre la poes\u00eda china escribi\u00f3: \u201cEn aquel tiempo, cuando yo gestaba el ensayo que va leerse, mi alma era como un enorme r\u00edo amarillo, en cuyo fondo viv\u00eda un Drag\u00f3n. Su presencia turbaba mis noches\u201d. Un texto inolvidable es sobre la bohemia: \u201cTambi\u00e9n esa bohemia dorada y enga\u00f1osa tuvo sus m\u00e1rtires. Como aprendices de brujo, los poetas desencadenaron en su ansia de aventuras una serie de fuerzas misteriosas cuyo vitando poder desconoc\u00edan, y fueron v\u00edctimas de sus efectos al no poderlas restituir a su n\u00facleo de origen\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Aparte de su cuidada edici\u00f3n (Ediciones Imaginarias), corona la portada de este placentero libro de Elisio Jim\u00e9nez Sierra la efigie de una bella mujer, que es un fragmento de fresco del Palacio de Tirinto, Grecia, siglo XII a.c. <\/p>\n\n\n\n
En lo personal este libro es para m\u00ed una lecci\u00f3n del escribir bien, de asumir el ensayo desde la frescura compleja de la sabidur\u00eda. Muchos son los ensayistas del patio local, o de la vecindad circundante, por quienes no siento inclinaci\u00f3n de ninguna naturaleza. Para hilvanar buena literatura en el ensayo del d\u00eda hace falta mucha informaci\u00f3n, algo de sensibilidad por la belleza del mundo y como es l\u00f3gico grandes dosis de imaginaci\u00f3n para hacer malabares con las palabras y sacar del sombrero del lenguaje cotidiano esa met\u00e1fora felpuda y que asombra. Elisio Jim\u00e9nez Sierra es un indiscutible nigromante para utilizar el lenguaje con un toque de hechizada belleza y desde la lectura de este libro lo coloco en mi museo particular de ensayistas predilectos e imprescindibles junto a Santiago Key Ayala y el doctor Jos\u00e9 Solanes.<\/p>\n\n\n\n
Carlos Yusti Elisio Jim\u00e9nez Sierra naci\u00f3 en la Atarigua Vieja, Parroquia Casta\u00f1eda del entonces Distrito Torres, el lunes 20 de octubre de 1919. En los d\u00edas que el agua estaba a punto de sepultar su aldea, la fue a visitartras largos a\u00f1os de ausencia en Caraballeda y Caracas. Otro tanto hizo cuando un movimiento tel\u00farico […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":14982,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14981"}],"collection":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14981"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14981\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14983,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14981\/revisions\/14983"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14982"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14981"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14981"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14981"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}