{"id":12502,"date":"2024-07-26T21:40:00","date_gmt":"2024-07-26T21:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/?p=12502"},"modified":"2024-07-27T19:28:00","modified_gmt":"2024-07-27T19:28:00","slug":"poemas-de-luis-gerardo-marmol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/poemas-de-luis-gerardo-marmol\/","title":{"rendered":"Poemas de Luis Gerardo M\u00e1rmol-Bosch"},"content":{"rendered":"\n

VENUS DEL CABALLETE
(\u00d3leo de Rolando Cubero)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La m\u00fasica hecha carne: milagro sumo.
Puede no hacerse visible el rapto,
pero de pies a cabeza y m\u00e1s all\u00e1
\u00bfhabr\u00e1 corrientes como \u00e9stas, que hagan
del mundo entero un vientre?
\u00c1mbar, luz del casta\u00f1o,
\u00bfno es el color del mundo apenas sale del fuego?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfA qu\u00e9 sabr\u00e1 la piel de esas piernas
(y toda tu piel, en verdad)?
Linos de avellana, tu melena;
\u00bfqu\u00e9 manojos, qu\u00e9 p\u00e1jaros de lino so\u00f1amos esparcir?
Pero una ciruela entre roja y morena
\u00bfpor qu\u00e9 de pronto parece de Artemisa?<\/p>\n\n\n\n

Como nunca, nos movemos entre preguntas.
Pero ante un cuerpo tan rumoroso,
\u00bfdir\u00e9 lo que todos dicen?
Mirando tu retrato, no s\u00f3lo creemos tocarte:
uno siente tu olor a mujer, uno te huele.
\u00bfEs la visi\u00f3n del cuerpo entero,
o, sobretodo, la visi\u00f3n de los rostros,
la que m\u00e1s alimenta nuestra llaga?
La llaga ha sido nuestro gran maestro
desde la ni\u00f1ez.
(Y tambi\u00e9n siendo j\u00f3venes
aprendimos que hay otra, a\u00fan m\u00e1s grande.
Y es corriente olvidar
que una es p\u00f3rtico, e incluso se\u00f1al de la otra).<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 olvidamos que eres un alma completa?
\u00bfQui\u00e9n llora, desterrado, l\u00e1grimas de \u00e1mbar? \u00bfD\u00f3nde marcha?
Ciudades ocultas hay
o la luz resinosa, el \u00f3leo sobre tus piernas.
\u00bfNo muestra el cielo su vientre?
Quienes aqu\u00ed vivimos, y queremos pasar los labios por tu cuerpo,
\u00bfno damos, tambi\u00e9n, amor al mundo como se debe?
Hay que tener o\u00eddos para o\u00edr.<\/p>\n\n\n\n

Una mujer desnuda, frente a nosotros,
nos parece siempre m\u00e1s grande que nosotros.
Cada par de senos es algo nuevo,
algo completamente distinto.
Y toda ella
mucho m\u00e1s fuerte que nosotros:
un torre\u00f3n, sin duda. Se teme tocarla.
Nadie, dentro de su propio cuerpo,
sabe lo que otro siente.
\u00bfO en d\u00f3nde est\u00e1 la nostalgia, realmente?
Eres t\u00fa un alma completa. \u00bfNo lo es tambi\u00e9n tu piel?
Flor del casta\u00f1o, p\u00farpura o bruna, fruta de alabastro:
como antes, \u00bfqui\u00e9n piensa en lo ef\u00edmero mir\u00e1ndote?
\u00bfHay tambi\u00e9n una sonrisa, modelo de todas las sonrisas,
en el M\u00e1s All\u00e1?
\u00bfCu\u00e1l de los dos sonrisas?
\u00bfY con qu\u00e9 sue\u00f1a el dorso de nuestra mano?
\u00bfQu\u00e9 epifan\u00edas, recias como atabales, como cortezas, reclama?
\u00bfY en d\u00f3nde est\u00e1 el pentagrama que nos subyuga?
Brisa densa, brisa s\u00f3lida, tus cabellos
(tordos de lino son, cadencias de avellana)
Aquel que gime por la oculta ciudad,
\u00bfno nos mostr\u00f3 la forma de su instrumento
pensando en el cielo que miramos, y en tu vientre?<\/p>\n\n\n\n

Un poco de jerez, en las fr\u00edas ma\u00f1anas.
Dos s\u00edlabas, barnices de penumbra.
\u00bfCu\u00e1ndo deja la brisa de sonre\u00edr?
Nunca, tal vez, pero es dif\u00edcil comprenderlo.
T\u00fa eres tan de este tiempo: mar oscuro, casta\u00f1o;
\u00bfla flor del casta\u00f1o naci\u00f3 contigo?
Tal vez no sepamos qu\u00e9 hacer con tu voz, alma completa,
como tu cuerpo nos causa enojos;
tal vez se enrollan tabacos sobre tus piernas,
muchas cosas fragantes.
Agua y corcel es lo mismo,
pero hay, tambi\u00e9n, un caballo celeste.
Un monte es una puerta, un camino,
y cuenta, Pomambra, manzana de \u00e1mbar,
tus n\u00e1cares, lo que flota en el mar,
los p\u00e9talos que al propio tiempo retan.<\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

ODA A DIETRICH BUXTEHUDE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9n conoce en verdad la dulzura,
su secreto,
algo tan inaudito que, al tocarnos por vez primera,
ni siquiera sabemos llamarlo dulzura?
\u00bfQu\u00e9 brilla y exulta m\u00e1s,
la mirada o el o\u00eddo?<\/p>\n\n\n\n

De la piel a la boca, de la boca al ojo, del ojo a la respiraci\u00f3n,
y de respirar a o\u00edr.
Cerrar los ojos tras mirar lo que vi,
cuando supe, por primera vez, que los abr\u00eda:
montes, \u00e1rboles oscuros dorados por la luz,
nieblas y azul celeste.<\/p>\n\n\n\n

Estos cielos despu\u00e9s de la lluvia,
cielos llenos de agua, cristalinos,
\u00bfqu\u00e9 n\u00e9ctar aprisionan?
Y los oscuros \u00e1rboles tras los cuales los vemos,
o el aura blanca tras mirarlo todo,
oblig\u00e1ndonos, al fin, a cerrar los ojos,
\u00bfnos obligan acaso por premonici\u00f3n,
o simplemente todo lo reconocemos?
La rosa de zafiro, \u00edndigo imposible,
y la turquesa del firmamento
\u00bf a qu\u00e9 remoto candor dan luz?
\u00bfY c\u00f3mo puede el entusiasmo
hacerse tantas preguntas?
Un \u00e9xtasis m\u00e1s primitivo que el de los infantes
maja los rostros, j\u00fabilo dulce;
la noche de la llama sobre el rostro
nos recuerda cu\u00e1n pr\u00f3ximos estamos:
todos hablamos en voz baja al encender el fuego.
Las espigas, el lirio \u00edndigo o la niebla, m\u00fasica del m\u00e1s all\u00e1,
\u00bfdel mismo norte hiperb\u00f3reo son venidas?
Pero tambi\u00e9n, quiz\u00e1s por sorpresa,
una tormenta de sol.<\/p>\n\n\n\n

La llaga rebosante,
la virgen fecundada por el almendro,
o el dorado licor en nuestra sangre:
no siempre comienza el exilio al nacer.<\/p>\n\n\n\n

La llaga violeta y los cabellos del sol,
la tormentosa penumbra
o el humo, la saturaci\u00f3n pastoril:
\u00a1cu\u00e1n breve el alma rebosada!
Pero lo ha sido m\u00e1s de una vez,
y aunque mucho tiempo pase
entre un instante y otro que fuera colmada,
basta, para sostener la vida, con lo que entonces recibiera.
\u00bfSon estas cosas sabidas?
\u00bfSer\u00e1 por eso que no se habla mucho de ellas?<\/p>\n\n\n\n

La memoria m\u00e1s remota de la vida presente
se confunde, tal vez, con memorias de otro lugar,
o simplemente, del M\u00e1s All\u00e1:
de esto tampoco se habla, al parecer.
\u00bfNo nacen la plegaria y su respuesta arriba y abajo a la vez,
en la Tierra y en el Cielo, como el Fuego y el Agua?
Hay m\u00e1s de un puerta estrecha, no s\u00f3lo Ishtar.
(Tambi\u00e9n hay ma\u00f1anas en las que todo el cielo toma su color)
Atentos siempre al instante en que se ensancha,
secreta claridad, p\u00e1rpados como suspiros,
\u00bfcu\u00e1l elegimos para la salida?
\u00bfNo hablaban ya musicantes ingenuos
del Cielo que se deshizo en \u00e1ngeles
o la estrella de los polos en puertas estrechas?
Pero si todo el cielo toma su color, o m\u00e1s bien sus destellos,
\u00bfde d\u00f3nde viene el p\u00farpura azurado?
\u00bfCada una es el doble de qui\u00e9n, o de cu\u00e1ntos?<\/p>\n\n\n\n

\u201cOjal\u00e1 estuvi\u00e9ramos all\u00ed\u201d,
dice nuestra m\u00e9dula,
nuestra frente y corona tal vez.
\u00bfNo escuchas instrumentos de metal,
en cada umbral?
\u00bfY por qu\u00e9 se escuchan, a\u00fan
en el centro de la rosa azurada o del lirio?
Si apenas la copa es el rostro de Aquel, que nadie ver\u00e1,
\u00bfhabr\u00e1 gestos, que ya no palabras, para el licor?
\u00bfDiremos, tan s\u00f3lo,
que es la llamada ver\u00eddica?<\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

COMENTARIO<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuerpo de la mujer o mar de oro donde,
amando las manos, no sabemos
si los senos son olas, si son remos.
<\/em>Miguel Otero Silva<\/p>\n\n\n\n

Lo de las olas lo sab\u00eda
sin haber le\u00eddo a ninguno.
Lo de los remos me pareci\u00f3 nuevo,
aunque es verdad desde siempre:
\u00bfno son remos las bridas de los corceles?
Sin duda,
pero es aqu\u00ed la yegua la que nos cabalga.<\/p>\n\n\n\n

Cuando los pezones van de arriba hacia abajo por nuestras manos
hacemos rimas:
no es en la m\u00e9dula, sino en la palma
donde est\u00e1 el alma.<\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

DI\u00c1LOGO CON KHAYYAM Y CON HANNI<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00bfEl hombre es del tama\u00f1o de sus heridas, Hanni?
Dice Omar que el vino es amargo, porque es nuestra vida.<\/p>\n\n\n\n

Yo miro la erguida grieta sobre mi frente
-la vulva del hombre, dir\u00e1n algunos-
guardo silencio, y suspiro.<\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

SON LOS CANTOS DE MI TIERRA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No hay sol roto que no pueda juntarse,
pero, \u00bfcu\u00e1ndo y c\u00f3mo?
La nostalgia bienaventurada nos abraza en el d\u00eda m\u00e1s que durante la noche.
\u00bfQu\u00e9 son o qu\u00e9 dicen, entonces, las flores blancas?
Las noches son para los nacimientos
y para la Consumaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Estas cosas por las que el mundo nos abochorna
se piensan a la luz de un valle:
\u00bfqui\u00e9n se atreve a decirlas?
\u00bfEs rid\u00edcula toda confesi\u00f3n?
\u00bfQui\u00e9n recuerda que al salir
de entre el silencio de lo inefable
la blanca luz de la penumbra nos cubr\u00eda,
a\u00fan por un tiempo?
\u00bfQu\u00e9 se pod\u00eda decir luego
a la luz nueva y com\u00fan del d\u00eda?
Aqu\u00e9lla, la otra, se iba, se borraba lo mismo que un eco,
pero esta vez todo el cuerpo escuchaba.<\/p>\n\n\n\n

Cielo m\u00e1s tierno es mi coraz\u00f3n: \u00bfesto es verdad?
\u00bfEs siempre todo m\u00e1s hermoso
bajo el cielo de nuestra ilusi\u00f3n?
\u00bfPodr\u00e1n darse la mano la ilusi\u00f3n y la contemplaci\u00f3n?
\u00bfToda memoria lo es de cosas que no vuelven?
Y una vez m\u00e1s, \u00bfc\u00f3mo se transfigura la inocencia?<\/p>\n\n\n\n

Valles del \u00e9xtasis parecen estos.
\u00bfPor cu\u00e1nto tiempo siguen los girasoles el curso del sol
y cu\u00e1ndo quedar\u00e1n, inm\u00f3viles ya, mirando hacia el Este?<\/p>\n\n\n\n

Lo que comenz\u00f3 cuando a\u00fan \u00e9ramos ni\u00f1os
la niebla, m\u00fasica del M\u00e1s All\u00e1,
la bufanda de niebla en mitad de los montes,
\u00bfno se desposa con el canto simple?:<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 hacemos con las memorias que llagan?
Conserva la dulzura en los ojos,
sobrevivientes de tanta soledad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No hay que enga\u00f1arse:
desde ni\u00f1os, muy ni\u00f1os, so\u00f1amos con besos
-con dulces besos, dir\u00e1n-.
El brebaje amoroso es s\u00f3lo para hombres viejos, desmemoriados;
\u00bfpero el lugar de donde mana la nostalgia es un paisaje humano?
En paisajes humanos m\u00e1s all\u00e1 de este mundo
so\u00f1amos encontrarnos, al pie de una fuente, con alg\u00fan hermano,
un rostro de noble semblante que aqu\u00ed conocimos.<\/p>\n\n\n\n

No hay \u00e1ngeles de la renuncia, tal cosa no existe.
\u00bfPor cu\u00e1l desv\u00edo se llora en soledad?
\u00bfC\u00f3mo es el amor m\u00e1s all\u00e1?
Por larga que fuese la noche de los nueve senderos,
\u00bfno hay mir\u00edadas de noches para nacer y consumar?
Y m\u00e1s tarde, luz de a\u00f1oranza que se llama buenaventura.
Nada de laberintos, aqu\u00ed.
Nada de decir: los rostros son caminos
que surcan otros caminos
que surcan otros rostros.
El aire, oculto o no, vuelve siempre de su desv\u00edo.<\/p>\n\n\n\n

Cosas como estas se dicen menos que los secretos.
Nada es id\u00e9ntico como el ni\u00f1o y el anciano que se asoman al valle.
Por la edad del cuerpo glorioso pregunta uno,
sin duda.
Y aqu\u00ed, \u00bfde qu\u00e9 edad se habla?
\u00bfQu\u00e9 primaveras son \u00faltimas en nuestras vidas?<\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

Puede convertirse en ave
el azahar de la niebla
<\/em>Miguel Ram\u00f3n Utrera<\/p>\n\n\n\n

\u00bfY la rosa amarilla y rosada
y la ciruela
en qu\u00e9 se convierten?<\/p>\n\n\n\n

Una mujer a nuestro lado, que suda y duerme,
que se acuesta sobre nosotros hasta dormirse, p\u00e9talo y p\u00e1jaro de pecho robusto,
un torre\u00f3n, siempre m\u00e1s fuerte, mayor que nosotros,
alguna luz alguna ausencia, como dir\u00e1n los mayores,
\u00bfvuelve de su mudez
en alg\u00fan lugar que no sea el Cielo?<\/p>\n\n\n\n

Sobre el autor<\/a><\/h4>\n\n\n\n
*Imagen: Venus del caballete, \u00f3leo de Rolando Cubero (Costa Rica, 1957). Los poemas seleccionados forman parte del volumen Cuarto libro de los\u00a0entusiasmos<\/em><\/strong>, publicado por El Taller Blanco Ediciones (2021).<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

VENUS DEL CABALLETE(\u00d3leo de Rolando Cubero) La m\u00fasica hecha carne: milagro sumo.Puede no hacerse visible el rapto,pero de pies a cabeza y m\u00e1s all\u00e1\u00bfhabr\u00e1 corrientes como \u00e9stas, que hagandel mundo entero un vientre?\u00c1mbar, luz del casta\u00f1o,\u00bfno es el color del mundo apenas sale del fuego? \u00bfA qu\u00e9 sabr\u00e1 la piel de esas piernas(y toda tu […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":12507,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12502"}],"collection":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12502"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12502\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12521,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12502\/revisions\/12521"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12507"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eldienteroto.org\/wp49\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}